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2010년 2월 1일 월요일

심리학, 청소년과 어린아이들을 위하지 않는 심리학의 사용



하비 콕스(신 학자, 미국) '오늘의 세계적 가치 (http://book.filltong.net/isbn/893100558X)' 라는 대담집에서 "심리학을 공부하고 있는 이들에게 어린이들을 특정 상품에 옭아매는 업종에 진출하지 말라고, 시장이라는 신의 부하가 되어 이 사악한 목적에 재능을 쓰지 말라고, 아이들을 일찌감치 꾀는 일을 하지 말라고 설득"해야 한다고 말한다. 또한 '시장이라는 신'의 부하가 되는 것을 "우리를 희생시키면서 심리학 연구를 악용"하는 것이라고 말한다. 이들은 어린아이들과 청소년들을 자신들의 상품에 묶어두기 위한 마케팅하는 사람들과 광고업자들의 어린아이와 청소년들의 '두 려움, 취약성, 공포, 희망'을 말해달라는 요청에 의해 '시장이라는 신'의 부하가 된다. 이는 미국만의 일은 아니다. 그리고 단지 10대들에 대한 시장에서의 모습만이 아니다.

 

심리학은 '사람의 마음'을 배우지만, 사람들이 일반적으로 가지고 있는 '인식의 방법'을 배워, 그것을 역이용하는 법을 주로 익힌다. 그래서 사람들을 유혹할 수 있고, 중독시킬 수 있다. 배운 사람들은 이래서 더 위험하다. 하 나를 더 알기에, 이를 '재능'으로 자신의 욕심만을 위해 사용한다. 특히, 몸 의 욕심 말이다.

 

사람은 누구나 먹고 살기 위한 노동을 해야한다. 노 동을 통해 자신의 재능을 사용한다. 그렇지만 이 사용에 있어서, '편안한 마음의 가치' '잘 먹고 잘 사는 몸의 질'의 두 갈래에 선다. 광고와 마케팅 업계에 진출한 이들은 이 두 갈래에서 '잘 먹고 잘 사는 몸의 질'을 택한 것이 다름아니다. 마음에 대해 배운 사람이 마음의 가치를 멀리하는 이율배반적인 모습을 보인다. 이 모든 모습은 애초에 삶에 대해 몸과 마음을 분리하고, 둘 중 하나가 행복해지면 하나가 저절로 따라오겠지 하는 모습에서 기인한다. 몸과 마음이 행복의 균등한 전제 조건이라는 것을 생각하지는 않는다. "먹고 살아야지"라는 변명으로, 마음을 배반하는 일을 하는 사람들을 만날 수 있다. 이런 사람들은 결코 적은 수가 아니다. 이런 마음은 모두가 '잘 먹고 잘 살고 싶다는' 이 척박한 세상의 가치 인식 탓이다. 배운 적 없고, 배울리 없고, 익힌 적 없고, 익힐리 없는 이 죽어버린 가치는 다시 심리학자들에 의해 더더욱이 파괴되는 셈이다. 어린아이와 청소년들에 대한 심리학자들의 '자 신'들의 몸만을 위한 짓거리에 다시 재생산되는 것이다.

 

미국에서는 1999 60여명의 심리학자들이 공개적으로 APA(미국 심리학회)의 수장인 Richard Suinn에 게 편지를 보냈다. 이 편지에는 "개 인과 사회의 여건을 더 나은 상태로 만들고자 하며, 대중들이 사리에 맞는 판단을 할 수 있도록 돕는 것을 목표로 하는 것이 심리학회가 추구해야 할 것이다. 사람들을 현혹시키거나, 잘못 된 길로 안내하는 것을 금지해야 한다고 말한다."는 내용과 함께 "1> 심리학적 기법들을 아이들을 대상으로 하는 기업의 마케팅과 광고 시장에 사용하지 않아야 한다. 2> 미국 심리학회의 Ethics Code를 보완해서 어린아이와 청소년들을 대상으로 한 상업적인 목적의 연구와 실천적인 방법에 대해 제한 해야 한다."와 같은 제안도 포함했다.

 

사람과 사람 사이에서 그 누구도 자신만을 위해 모든 것을 완벽히 행할 수는 없다. 물론 타인만을 위해 모든 것을 완벽히 행할 수도 없다. 그 래서 우리는 공공의 삶에 대해 생각해야 한다. 어떤 한 존재의 이익을 대변하려고 하는 순간, 그 선택의 결과는 유쾌하지 않다. 몸이든, 마음이든, 둘 중 하나는 침식해 부서질테다. 마무리를 하자면, 심리학자들의 마치 신으로 여겨지는 '시장'에 뛰어들어 타인을 대상으로, 특히, 어린아이와 청소년들을 대상으로 누군가의 이익을 대변하고, 자신의 이익만을 챙길 때, 그 이익은 오래가지 못할 것이다. , 제 한 몸 잘 먹고 잘 살기 위해, 마음에 대한 정보를 이용해서 누군가의 이익을 대변하는 짓거리는 그만두어야 한다. 그리고 이러한 것들을 절제시킬 수 없는 가치에 대한 고려가 부족한 심리학, 그 이론과 응용의 적용에 있어 일정한 기준을 가져야 한다. 그렇지 않고는 심리학은 삶의 방법이 아니라 하나의 기술적인 도구로써, 지혜가 될 수 없는 단순한 돈벌이 혹은 이익을 위한 기술에 불과하지 않을테다.

 

 



 

위 에서 소개한 편지의 원문은 https://docs.google.com/Doc?id=dd9dfbgb_4172sm3s2kj에 서 볼 수 있다.

2009년 12월 6일 일요일

필통넷 톡톡> 이래저래 적은 궁금증들


@h 님의 fair use / CCL 에 대한 이야기도 그렇고, 구글링 탓에 생기는 정보의 광범위한 공개 이로인한 위험성, twitter와 me2day 등의 SNS 서비스를 살펴보다 보니 정보의 과잉, 이런 것들에 대한 질문이 생겨나네요. digital/network

댓글(5)

  • 날아1

    http://cnx.org/ 이러한 지식 공유, 커뮤니티 만들기, 일종의 정보 카탈로그 재생산에 대해 주목해봐야하지 않나 하는 생각이 들어요. (2009. 12. 06. 19:27) 삭제

  • 날아1

    web2.0은 정보의 생산에 대한 공유가 기반이라면, 그 다음은 정보 생산과 사용에 있어서의 기존의 rule이 아닌 유저들의 정보 재구성에 있지 않을까 하는 생각이 들어요. 짧은 생각이지만. (2009. 12. 06. 19:28) 삭제

  • 날아1

    snow에 대한 생각 중 하나는, 주제별 검색에서 주제어가 '적확하다는 생각이 들질 않아서요. 릭 워렌의 이야기가 "철학"카테고리에 있어요, 학문의 카테고리와 흡사한 듯 하지만, ted나 현재 제공되는 콘텐츠들을 예전의 학술적인 잣대로 구분하기에는 '시대'를 놓치지 않나 하는 생각도 들어요. (2009. 12. 06. 19:33) 삭제

  • 날아1

    ocw들은 미 대학의 수업을 기반으로 하고 있으니, 어느 정도 오키도키이지만 말이에요. 그리고 열린 콘텐츠들을 보면 우리 사회가 미국 사회와 가깝다라는 생각이 참 많이 들어요. 대개가 미국의 자료들이니까요.(2009. 12. 06. 19:34) 삭제

  • 날아1

    얼마 전에는 edinburgh fesival의 자료들을 보았는데, 영어 권 안에서 미국이 아닌 다른 국가들에 대해서도 찾아보아야 겠다는 생각도 들어요. 아, 언어의 한계,마음 같아선 비영어권도 찾아보고 싶은데...ㅠ (2009. 12. 06. 19:35) 삭제






    http://filltong.net/tocs/21087


    수업에서는 함께 모여서 질문을 던지고 진리를 찾아가는 훈련을 하는 것이다. '공동체'의 일원으로 함께하는 생산적인 토론을 통해 혼자서는 도저히 할 수 없는 탁월한 결론을 내리고 훌륭한 지식을 생산해 가는 감각을 키워가는 것이다. (p. 36)


    나는 이러한 수업을 원한다, 원해왔다. 이런 학습 공동체로서의 수업은 당연한 것이지만, 내가 들어온 수업에서는 이상에 불과했다. '찾기'에 매여있지 말고, 이제는 이러한 공동체를 만들어야한다. 내게 필요한 일이니까.

    교실이 돌아왔다 - 신자유주의 시대 대학생의 글 읽기와 삶 읽기

    교실이 돌아왔다 - 신자유주의 시대 대학생의 글 읽기와 삶 읽기
    조한혜정 외 103명 지음

    댓글(5)

    • 날아1

      어제 하자작업장학교를 다녀오고, 고등학교 시절 하자 앞에서 머뭇머뭇하던 때가 생각났다. 울음을 그치고, 그 때 문을 열었다면? 그 때 나는 왜 주변을 돌다 집으로 돌아가서 아무 일도 없다는 표정으로 모친과 대화를 나눴을까. (2009. 12. 04. 11:03) 삭제

    • 날아1

      굳이 그 곳의 문이 아니라도 말이다. 나는 왜 졸업장이 없는 것이 두려웠을까, 대학생이 아닌 사람이 되는 것을 두려워했을까, 지금은 달라진게 있을까, 흠. 지금도 겁 먹고 있는 건 아닐까, 나는 왜 겁에 질려있을까.(2009. 12. 04. 11:06) 삭제

    • 날아1

      지금 나는 무얼 하고 있지? (2009. 12. 04. 11:07) 삭제

    • 날아1

      학교라는 공간에서 수업이라는 '배움의 시간', 배우면서 사는 거라 말하지만, 가르침과 삶, 배움과 삶의 차가 너무 커다란 사람이 많다. 그리고 소소한 대화 하나 나누는 수업을 원하지만, 그런 수업을 찾기는 참 힘들다. 찾아야 할 대상이 되어버렸다. 그러대 대학에서 학교 공부 만큼이나 학교 수업의 틀에 대해 따로 시간을 내서 정리를 해야 할 불필요한 필요를 가졌었다. (2009. 12. 04. 11:16) 삭제

    • 날아1

      다시 내년에 돌아가면, '그 짓'을 또 해야 한다. 대학과 고등학교, 중학교, 초등학교의 수업에서 '수업 시간의 길이차 ', '과제의 양' 외에는 별반 다를 바가 없다는 생각도 든다. (2009. 12. 04. 11:17) 삭제






      http://filltong.net/tocs/20504


      기술사는 기술을 대상으로 하는 역사다. 기술사에서 자주 사용하는 기술과 관련된 개념으로는 기술개발(technological development), 기술혁신(technological innovation), 기술변화(technological change), 기술진보(technological progress)등이 있다. 기술 개발은 새로운 기술의 창출에 주목하... (p. 8-9)


      기술개발, 기술혁신, 기술변화, 기술진보, 신문 혹은 책에서 자주 접하는 말이다. 하지만 이 의미를 유사하다고만 생각했지, 정말 무얼 가리키는 말인지를 알지는 못한다. 밑줄 긋은 부분을 통해, 네 가지 말의 개념도를 그려본다.

      기술의 역사 - 뗀석기에서 유전자 재조합까지, 살림지식총서 356

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      송성수 지음